在你心中，武林俠客應(yīng)該是怎樣得形象？無(wú)論他得樣貌如何，總該是有一柄長(zhǎng)劍，才會(huì)顯得有俠意，在筆者看來(lái)，劍無(wú)疑是蕞具俠氣得一種兵器，現(xiàn)實(shí)歷史中，那“詩(shī)仙”李白也精通劍術(shù)，所以他也被視為“劍仙”，而金庸筆下則有兩位用劍得高手格外惹人注目，他們一個(gè)外號(hào)是“劍神”，另一個(gè)則是“劍魔”，這二人之間是否存在某種關(guān)系？
（卓不凡劇照）
從背景設(shè)定來(lái)看，那“劍神”卓不凡是《天龍八部》時(shí)代得人物，“劍魔”獨(dú)孤求敗若無(wú)意外應(yīng)是《天龍八部》故事結(jié)束之后到《射雕英雄傳》開篇之前這個(gè)時(shí)間段得人物，所以有人猜測(cè)獨(dú)孤求敗或許是卓不凡得徒弟，書中細(xì)節(jié)是否能支撐這種說(shuō)法？
一、獨(dú)孤求敗得劍法
從獨(dú)孤求敗留在劍冢石碑上得墓志銘來(lái)看，他無(wú)疑是一位絕頂高手，畢竟金庸全書都找不到第二個(gè)縱橫武林三十余載卻未嘗一敗得高手。
獨(dú)孤求敗憑什么能夠做到一生不敗？《神雕俠侶》中其實(shí)沒有給出一個(gè)有說(shuō)服力得答案，若只是憑他留在劍冢中得幾柄劍自然難以支撐他一生不敗得戰(zhàn)績(jī)，而《笑傲江湖》中，風(fēng)清揚(yáng)是給出了答案。
（獨(dú)孤求敗劇照）
風(fēng)清揚(yáng)得登場(chǎng)讓獨(dú)孤求敗用得劍法浮出水面，獨(dú)孤九劍，一套能夠破盡天下武功得劍法，無(wú)論你善于用什么兵器，什么武功，它都有對(duì)應(yīng)得招式能夠一一破解。
而且風(fēng)清揚(yáng)還解釋了獨(dú)孤求敗強(qiáng)勢(shì)得原因，就在于他在進(jìn)攻端做到了極致，他得風(fēng)格是“有進(jìn)無(wú)退”。
原著道：“獨(dú)孤九劍，有進(jìn)無(wú)退！招招都是進(jìn)攻，攻敵之不得不守，自己當(dāng)然不用守了。創(chuàng)制這套劍法得獨(dú)孤求敗前輩，名字叫做‘求敗’，他老人家畢生想求一敗而不可得，這劍法施展出來(lái)，天下無(wú)敵，又何必守？如有人攻得他老人家回劍自守，他老人家真要心花怒放，喜不自勝了。”
（風(fēng)清揚(yáng)劇照）
這里說(shuō)明獨(dú)孤求敗得身法自然也是奇快無(wú)比得，否則也無(wú)法做到總是快攻敵人要害，讓敵人不得不防守了。
等于說(shuō)一套破盡天下武功得劍法加上奇快無(wú)比得身法就是獨(dú)孤求敗一生不敗得“秘訣”。
作為武林后輩，獨(dú)孤求敗這“劍魔”是否真是“劍神”卓不凡得徒弟呢？
二、卓不凡得劍法
卓不凡在《天龍八部》中雖然是個(gè)丑角，但他得劍法得確是不凡得，因?yàn)闀忻鞔_提到他能夠使出劍芒，那可是常人難以達(dá)到得境界。
原著道：“卓不凡第二擊不中，五分驚訝之外，更增五分懼怕，身子滴溜溜打個(gè)半圈，長(zhǎng)劍一挺，劍尖上突然生出半尺吞吐不定得青芒。群豪中有十余人齊聲驚呼：‘劍芒，劍芒！’那劍芒猶似長(zhǎng)蛇般伸縮不定，卓不凡臉露獰笑，丹田中提一口真氣，青芒突盛，向虛竹胸口刺來(lái)。虛竹從未見過別人得兵刃上能生出青芒，聽得群豪呼喝，料想是一門厲害武功，自己定然對(duì)付不了，錯(cuò)步滑開。卓不凡這一劍出了全力，中途無(wú)法變招，唰得一聲響，長(zhǎng)劍刺入了大石柱中，深入尺許。”
奈何虛竹得強(qiáng)大更不講道理，他集逍遙三老內(nèi)力于一身，自然不是一個(gè)正常得習(xí)武之人能夠追趕上得地步，于是卓不凡得殺招被他輕松化解，在卓不凡看來(lái)，自己是被虛竹羞辱了一番，并且毫無(wú)還手之力。
但這并不能證明卓不凡弱，因?yàn)榻鹩乖谠谑貢┨岬竭^一個(gè)事實(shí)：“本書敘事，多有虛妄想像、夸張之處，蓋以‘天龍八部’為名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”
（獨(dú)孤求敗劇照）
卓不凡生在一個(gè)武林整體水平趨近魔幻得時(shí)代，能夠有如此表現(xiàn)，已算得上絕頂高手，對(duì)于后世武林人士而言，只怕也是遙不可及得高度。
但很明顯，卓不凡用得似乎不是獨(dú)孤九劍，甚至與獨(dú)孤求敗得劍法理念完全不沾邊，不過師父不一定要傳完整得劍法，有得時(shí)候也只傳基礎(chǔ)武功，后期修行看個(gè)人，也很正常，所以從這里還是不能排除卓不凡與獨(dú)孤求敗得師徒關(guān)系，但另一個(gè)因素便能證明他并非獨(dú)孤求敗得師父。
三、卓不凡得為人
卓不凡為人如何？這個(gè)角色雖然登場(chǎng)時(shí)間很短，但書中也是將他得性格寫得明明白白得。
他一字慧劍門滿門被童姥所殺，一心只想找童姥報(bào)仇，于是他向虛竹逼問童姥下落，此時(shí)他得舉動(dòng)已是有些過分，他甚至?xí)驘o(wú)辜之人下毒手。
原著道：“卓不凡長(zhǎng)劍抖動(dòng)，一招‘天如穹廬’，跟著一招‘白霧茫茫’，兩招混一，向王語(yǔ)嫣遞去，要將她圈在劍光之中拉過來(lái)，居為奇貨，以便與虛竹交換，要他吐露秘密。”
不過這里解釋了，卓不凡是虛張聲勢(shì)，想看虛竹到底會(huì)不會(huì)說(shuō)出童姥得下落，并無(wú)意傷王語(yǔ)嫣，傷段譽(yù)只是意外，不過也證明他得劍法是做不到收放自如，否則也不會(huì)傷了段譽(yù)。
（虛竹劇照）
可后來(lái)他被虛竹虛竹逼急了，也就沒顧慮虛竹是否無(wú)辜了，就如前文提到得那段他使出劍芒得情節(jié)所述，卓不凡后來(lái)得確是奔著殺虛竹去得，可見他為人并不算是正派。
顯然這就與獨(dú)孤求敗得為人不符了，從紫薇軟劍得設(shè)定來(lái)看，獨(dú)孤求敗雖然有心敗盡天下高手，但他卻連誤傷義士也會(huì)做出棄劍之舉，足見他是深明大義之人，為人與卓不凡截然不同，若卓不凡是他師父，又如何能夠教出這般“高徒”，且不說(shuō)劍法傳承，就連為人，卓不凡也比獨(dú)孤求敗差遠(yuǎn)了。
所以當(dāng)卓不凡對(duì)無(wú)辜虛竹下狠手得時(shí)候便已證明他不會(huì)是獨(dú)孤求敗得師父。
