在事物的誕生之初，對(duì)應(yīng)于她的時(shí)間便開(kāi)始流動(dòng)了，大到可以是整個(gè)宇宙，小到可以是一個(gè)微生物。時(shí)間可以算是所有事物存在的唯一重要的證明，無(wú)論在什么時(shí)候，衡量一個(gè)事物存在的基準(zhǔn)永遠(yuǎn)都是時(shí)間。

時(shí)間的表象是什么？

時(shí)間的存在最為直觀的表現(xiàn)便是秒分時(shí)、年月日。而這只不過(guò)是人們?yōu)楦又庇^理解和感受時(shí)間的存在而自行對(duì)時(shí)間的定義。

物體的變化也是事件最為代表的表現(xiàn)之一，例如：植物從小樹(shù)苗變成蒼天大樹(shù)；動(dòng)物從幼崽變?yōu)槌赡辏蝗祟悘膵雰鹤優(yōu)槌扇恕＿@些所有動(dòng)植物的變化，其最后的結(jié)局那便是死亡，也可以說(shuō)成為時(shí)間的暫停。對(duì)于死亡的個(gè)體來(lái)說(shuō)，就好像時(shí)間在這個(gè)瞬間便暫停了，成為了永遠(yuǎn)靜止的對(duì)象。

現(xiàn)如今隨著科技的發(fā)展，原來(lái)越多的科學(xué)家開(kāi)始對(duì)時(shí)間進(jìn)行研究，然而時(shí)間過(guò)于玄妙，人們?nèi)匀粺o(wú)法給與確定的答案。

時(shí)間為什么無(wú)法給出明確的定義？

時(shí)間如同一個(gè)單行程的列車，在這個(gè)宇宙的誕生之初，這趟列車便已經(jīng)發(fā)車了。而之后的所有事物都只是進(jìn)入這趟列車的乘客而已，每個(gè)事物最后都將從這輛列車上下來(lái)，此時(shí)在這個(gè)物體上的所流逝的時(shí)間將在這個(gè)瞬間永遠(yuǎn)的定格。

所謂的定義只不過(guò)人類為了更好地理解這個(gè)世界所自行設(shè)定的東西，例如：水（H?O）是萬(wàn)物生命的源泉，含有各種礦物質(zhì)及微生物。當(dāng)賦予一個(gè)明確的定義時(shí)，人類便可以合理的理解、控制以及改造。

而對(duì)于時(shí)間我們卻無(wú)法做到如此隨心的使用，因?yàn)樗摕o(wú)縹緲，但又客觀存在。無(wú)法定義，無(wú)法論證，無(wú)法詮釋。無(wú)論我們做什么，我們身上所對(duì)應(yīng)的時(shí)間永遠(yuǎn)在流動(dòng)，就如同一個(gè)一次性的商品，在我們出生之初便開(kāi)始使用，到了使用期限后，我們所對(duì)應(yīng)的生命也就結(jié)束了。更可恨的是這個(gè)商品還沒(méi)有保修，如果在期間弄壞了，那結(jié)局也是一樣的。

所以對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，我們只能盡我們最大的可能去理解，但是卻無(wú)法去使用時(shí)間，只能進(jìn)行管理，而且是管理自己的時(shí)間。倘若我們可以使用時(shí)間，對(duì)我們而言，對(duì)整個(gè)文明而言，將會(huì)有著多么龐大的益處。

時(shí)間對(duì)文明而言有著什么影響？

我們看到的從很遠(yuǎn)星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出的，在我們看到的最遠(yuǎn)的物體的情況下，光是在80億年前發(fā)出的。這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí)，我們是在看她的過(guò)去。 這是著名物流學(xué)家霍金對(duì)時(shí)間所提出來(lái)的重要言論。

我們可以參照上文所提到的水的定義來(lái)進(jìn)行詮釋，水里面包含了各種礦物質(zhì)及微生物，那么時(shí)間的成分是不是可以理解為包含了過(guò)去和未來(lái)兩個(gè)成分。

那如果我們?nèi)祟惪梢宰杂墒褂脮r(shí)間，可以自由穿梭于過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)，倘若未來(lái)這一天真的到來(lái)，那么這個(gè)世界又會(huì)變成什么樣？

每個(gè)人的存在只不過(guò)是一種狀態(tài)，因?yàn)闋顟B(tài)是可以被更改的。當(dāng)你此時(shí)過(guò)得不順心，那么就可以回到過(guò)去重新來(lái)過(guò)。當(dāng)你想提前知道未來(lái)發(fā)生的事，那就去往未來(lái)。每個(gè)人都可以掌控時(shí)間，其后果是很嚴(yán)重的，也是無(wú)法控制的。

時(shí)間對(duì)于人類而言是必須存在的，是我們必須要去感受的一場(chǎng)旅途。而我們所能做的便是合理使用時(shí)間，讓每一刻都充滿意義，因?yàn)榫湍壳岸裕瑫r(shí)間這趟列車她永遠(yuǎn)都不會(huì)停下。

時(shí)間該如何正確地使用？

在有限的時(shí)間內(nèi)最合理的使用，最重要的一點(diǎn)那就是碎片化時(shí)間管理。在前一天晚上或者早晨開(kāi)始，在空余的時(shí)間里將一天的安排大致規(guī)劃好，之后在這件事情開(kāi)始時(shí)，再進(jìn)行系統(tǒng)細(xì)致的分層。

唯一能夠?qū)箷r(shí)間的那便是其大腦，她可以全天不停地工作。例如：在吃早飯的時(shí)間里，將一天大致的行程安排好；在路途中，穩(wěn)定自身的狀態(tài)，并進(jìn)行昨日的回憶等等。

時(shí)間的存在是如此的強(qiáng)大與玄妙，她究竟是什么，目前來(lái)講對(duì)于每個(gè)人而言都是不同的，其所對(duì)應(yīng)生命的意義也不同。

對(duì)于我們?nèi)祟惗裕恍枰谶@趟時(shí)間的旅途中看到不一樣的，屬于自己意義非凡的風(fēng)景，這便足夠了。時(shí)間如同一個(gè)無(wú)止境的漩渦，而我們能夠做的便是在其中努力去抓住這屬于自己的時(shí)間。