執(zhí)筆@托卡馬克之冠
當(dāng)代中國(guó)之所以獲得新生,不僅是通過(guò)其思想、價(jià)值觀或者意識(shí)形態(tài)的優(yōu)勢(shì),也是通過(guò)它組織方面的優(yōu)勢(shì),當(dāng)代的很多中國(guó)人常常忘記這一點(diǎn);但那些渴望著殺死中國(guó),撕碎中國(guó),飽啖其血肉的敵人卻從未忘記。
百年的戰(zhàn)斗
1921年7月,在嘉興南湖的那艘游船上,十幾個(gè)年輕人經(jīng)過(guò)會(huì)議討論和舉手表決,成立了一個(gè)組織,這些人的來(lái)路五花八門(mén),有落魄秀才,有報(bào)刊編輯,有歸國(guó)學(xué)者,有學(xué)生,有教員,有記者,有文人,他們的目的不盡相同,他們的出身五湖四海,但他們?cè)诩闻d南湖游船上做出的決定,將極為深刻地改寫(xiě)中國(guó)歷史,改變中華民族的未來(lái),盡管他們中的很多人沒(méi)能看到那一天的到來(lái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨需要有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗性,不具有戰(zhàn)斗性,則不足以把救亡圖存這一近代無(wú)數(shù)仁人志士矢志追求的宏偉愿景予以實(shí)現(xiàn),盡管當(dāng)時(shí)創(chuàng)建它的人中有相當(dāng)一部分還沒(méi)能意識(shí)到這一點(diǎn),但那些意識(shí)到了這一點(diǎn)的人,后來(lái)執(zhí)劍舉火,擊退黑暗,帶領(lǐng)著中華民族走向了新生。
不妨用參與了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建,并率先意識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)斗性的其中一人的話來(lái)對(duì)此做出更準(zhǔn)確的陳述“革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫(huà)繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫、文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。”
中國(guó)共產(chǎn)黨人生而注定是一群戰(zhàn)士,戰(zhàn)斗是這群人的首要職責(zé),盡管戰(zhàn)斗并不一定總是以槍炮和履帶,鮮血與烈火,攻勢(shì)與防守的形式發(fā)生,但戰(zhàn)斗無(wú)處不在。
馬毛姐,一個(gè)連名字都沒(méi)有的農(nóng)村少女,她在炮火之中揮桿搖櫓,這是戰(zhàn)斗。
石光銀,一個(gè)秦川漢子,在40多年的事件里和荒漠鹽堿搏斗廝殺,用成蔭綠樹(shù)趕走黃沙,以凡人之軀行神話之事,這是戰(zhàn)斗。
卓嘎,一個(gè)高原邊民,用自己的腳步畫(huà)出了共和國(guó)版圖的形狀,古語(yǔ)有云“墩卒最苦,戍役至艱”,她抵邊放牧,一干就是幾十年,這還是戰(zhàn)斗。
當(dāng)然還有更傳統(tǒng)一些的戰(zhàn)斗方式,例如王占山,一位老戰(zhàn)士,從解放戰(zhàn)爭(zhēng)到抗美援朝,再到中越邊境自衛(wèi)還擊作戰(zhàn),這更是戰(zhàn)斗。
戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)斗,共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗沒(méi)有一日停歇,時(shí)刻都在發(fā)生,因?yàn)閼?zhàn)士們比誰(shuí)都知道,生存和繁榮從來(lái)就不是什么理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋菓?zhàn)士們從冷酷殘忍的世界中用雙手奪來(lái)的戰(zhàn)利品,經(jīng)由無(wú)數(shù)拼搏,國(guó)家始能長(zhǎng)存。
我們是唯物主義者,我們不相信什么救世主,但我們相信職責(zé)所系,事在人為!
黨旗飄揚(yáng),殷紅如血,雖柔縷織就,然重比泰山,它不是一塊開(kāi)會(huì)時(shí)掛在墻上的背景板,它是浸透了殉難者之殉難,拼搏者之拼搏,充滿(mǎn)了中華民族絕境之中最后吶喊的編年史,看向黨旗,就是看向那些從未褪色的苦澀和輝煌。
為什么共產(chǎn)黨員要戰(zhàn)斗,要如此不顧一切的戰(zhàn)斗?
因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)苦難,體味過(guò)苦難,比誰(shuí)都更了解苦難,所以我們對(duì)偉大而光榮的中國(guó)人民許下承諾,以我們對(duì)中國(guó)人民的永恒忠誠(chéng)為誓,我們決不讓苦難再度降臨,我們將做那道橫亙于苦難和家園之間的堤壩,直到最后一個(gè)共產(chǎn)黨員倒下之前,苦難都休想染指九州萬(wàn)方半分。
對(duì)中國(guó)人民的繞指柔情,將化為百煉精鋼。
所以我們戰(zhàn)斗!
戰(zhàn)斗這一烙印刻入了中國(guó)共產(chǎn)黨的骨髓,所以我們很習(xí)慣于以戰(zhàn)士的視角去審視和評(píng)估一切,比如討論經(jīng)濟(jì)工作,外交工作,農(nóng)業(yè)工作時(shí),我們會(huì)很自然的稱(chēng)呼它們?yōu)榻?jīng)濟(jì)戰(zhàn)線,外交戰(zhàn)線,農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線,就是這個(gè)原因。
豆腐與洋火
近代的中國(guó),是一個(gè)愚昧與黑暗,病態(tài)與扭曲,殘破與衰敗,掙扎與麻木互相疊加,彼此交織的社會(huì),它是如此的破敗,如此的卑微,以至于哪怕是那些在絕望之中也拒絕放棄抗?fàn)幹耍軌蛳氲降膶?duì)中國(guó)最大限度的贊美,也不過(guò)如瞿秋白所言“中國(guó)的豆腐也是很好吃的東西,世界第一。”
中國(guó)的豆腐當(dāng)然很好吃,但作為最后一個(gè)綿延至今未曾斷代的文明古國(guó),中國(guó)值得夸耀的地方,不應(yīng)該只剩下豆腐。但當(dāng)時(shí)的中國(guó),還有什么能拿得出手的東西呢?
那時(shí)的中國(guó),但凡與產(chǎn)業(yè)沾邊的東西,都得帶個(gè)“洋”字,火柴叫洋火,肥皂叫洋堿,水泥叫洋灰,卷煙叫洋煙,電影叫洋戲,煤油叫洋油,鐵釘叫洋釘,毛巾叫洋帕,自行車(chē)叫洋馬,縫紉機(jī)叫洋轉(zhuǎn)。
就連那些矢志救亡圖存的青年知識(shí)分子們,也被稱(chēng)為洋學(xué)生。
就連對(duì)美好事物的評(píng)價(jià)都叫洋氣,何等得令人悲哀。
這種種洋字打頭的背后,是當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)破碎到了一無(wú)所有的地步,一切與現(xiàn)代化沾邊的東西,都是進(jìn)口的,就連拯救國(guó)家的希望都是進(jìn)口的。
人民領(lǐng)袖年輕時(shí)就曾對(duì)此頗為不忿,他曾經(jīng)想過(guò)實(shí)業(yè)救國(guó)的路子,打算開(kāi)辦一家洋堿廠,收購(gòu)油脂,普及肥皂,解決群眾的衛(wèi)生問(wèn)題,這是他為救亡圖存而奮斗的一生中早期的一個(gè)小插曲。
讓中國(guó)社會(huì)在苦難中煎熬的那些內(nèi)外敵人或勾結(jié)一氣,或急不可耐,他們等待著這個(gè)古老的文明咽下最后一口氣,然后就一哄而上,將其分食殆盡,就像他們之前在世界上的無(wú)數(shù)地方對(duì)其它文明做過(guò)的那樣;它們大打出手,迫不及待地打算趁著混亂的時(shí)局中飽私囊。
有太多的國(guó)家,太多的文明,太多的社會(huì)就是這么消亡的。在當(dāng)時(shí),認(rèn)為中國(guó)只不過(guò)是諸多有待滅亡的國(guó)家中的下一個(gè),這在當(dāng)時(shí)是一種很常見(jiàn)的看法。
戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了,變法失敗了,實(shí)業(yè)失敗了,教育失敗了,外交失敗了,失敗接著失敗,從一個(gè)失敗走向下一個(gè)失敗,一些病急亂投醫(yī)之人甚至懷疑是不是我們?nèi)朔N有問(wèn)題,這種絕望甚至到了出現(xiàn)把自己的一腔熱血寄托在外國(guó)侵略者頭上的奇景。
比如日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中日本獲勝后,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的輿論一片歡騰,因?yàn)槿毡咀C明了黃種人也是可以打勝戰(zhàn)爭(zhēng)的。還有第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,當(dāng)時(shí)北洋政府雖然加入了協(xié)約國(guó),也派遣了勞工前往歐洲,但總的來(lái)說(shuō)與戰(zhàn)局發(fā)展關(guān)聯(lián)不大,然而德國(guó)宣布投降的消息傳來(lái)后,當(dāng)時(shí)的中國(guó)也是一片歡呼,許多人甚至產(chǎn)生了中國(guó)就此可以擺脫喪權(quán)辱國(guó),重新以文明開(kāi)化的身份自立于世界民族之林的錯(cuò)覺(jué)。他們急不可耐地把德國(guó)皇帝逼迫清政府樹(shù)立的克林德碑改成了公理戰(zhàn)勝碑,他們是如此真誠(chéng)地相信,獲勝的真的是某種通行于世的天下公理,而自己則是受到這種公理庇護(hù)的萬(wàn)千蒼生的一部分。
乃至于當(dāng)山東權(quán)益在巴黎和會(huì)中喪失的消息傳來(lái)時(shí),當(dāng)時(shí)中國(guó)那些關(guān)心時(shí)事的知識(shí)分子們的第一反應(yīng)不是憤怒,而是詫異。
我們不是贏了嗎?我們不是戰(zhàn)勝?lài)?guó)嗎?天下不是已經(jīng)有公理了嗎?我們不是已經(jīng)成為文明開(kāi)化的一部分了嗎?
怎么還是喪權(quán)辱國(guó)了?
古老的文明國(guó)家命懸一線,她被肢解,被蠶食,被欺騙,被背叛,我們的文明正尖叫著死去。
歷史是中國(guó)人的信仰,那些熟讀史書(shū)的人遍觀史冊(cè),會(huì)產(chǎn)生恍如隔世之感,那個(gè)歷史上締造了偉大國(guó)家,成就無(wú)數(shù)豐功偉績(jī)的中華文明,與眼下這個(gè)幾乎可以說(shuō)是一無(wú)是處的爛攤子居然是同一個(gè)族群?
這怎么看怎么不像啊。
那些最悲觀的人,在民族最危亡的時(shí)刻,甚至已經(jīng)躲進(jìn)寺廟里開(kāi)始撰寫(xiě)《國(guó)史大綱》了,我們今日去讀此書(shū),會(huì)認(rèn)為它是一部學(xué)術(shù)水平高超的作品,但作者當(dāng)時(shí)編纂此書(shū)時(shí),其目的是為了給行將滅亡的民族留下一點(diǎn)火種,以圖將來(lái)有朝一日能夠東山再起。
就算不能東山再起,也要給后人留一點(diǎn)念想。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)太需要一場(chǎng)勝利了,因此必須戰(zhàn)斗,只能戰(zhàn)斗。
要從這種十死無(wú)生的死局中趟出一條生路來(lái),我們需要正確的思想,但僅有正確的思想是不夠的。
無(wú)窮無(wú)盡的爭(zhēng)論,嘴仗打了無(wú)數(shù),口水滔滔不絕,歲月蹉跎,中國(guó)還是一樣的殘破,還是一樣的卑微,還是一樣的凄涼。
這也是為什么中國(guó)共產(chǎn)黨注定是,也必須是一個(gè)能戰(zhàn)斗的組織的原因。
把人民組織起來(lái)
戰(zhàn)斗二字,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。要戰(zhàn)斗,就需要有組織,此前的中國(guó)不是沒(méi)有嘗試過(guò)戰(zhàn)斗,但每一次戰(zhàn)斗的結(jié)果,不是割地賠款,就是國(guó)破家亡,一觸即潰是彼時(shí)中國(guó)軍隊(duì)的常態(tài)。
并非士兵們不勇敢,中國(guó)人天生就是打仗的料,中國(guó)士兵的勇猛頑強(qiáng)和吃苦耐勞,在那個(gè)種族主義橫行的時(shí)代也是被列強(qiáng)們所認(rèn)可乃至贊許的——大東溝海戰(zhàn)中,北洋水師的炮術(shù)非常優(yōu)秀,命中率并不低。
并非軍械不先進(jìn),雖然那時(shí)候中國(guó)工業(yè)落后,技術(shù)匱乏,乃至現(xiàn)代化的軍械都被稱(chēng)為洋槍洋炮(又是洋字打頭),但克虜伯和格魯森的大炮,曼利夏和毛瑟的快槍也被清軍普遍裝備,當(dāng)時(shí)的中國(guó)其實(shí)并不缺乏先進(jìn)武器。
并非訓(xùn)練方式太落伍,近代以來(lái)中國(guó)各地的軍隊(duì)都在竭力引進(jìn)海外的先進(jìn)軍事操典和條令,囫圇吞棗,泥沙俱下,以至于當(dāng)時(shí)中國(guó)的各路軍隊(duì)集中了全世界幾乎所有主要軍事強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)術(shù)條令和操典,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)報(bào)紙的說(shuō)法,中國(guó)簡(jiǎn)直是世界軍事戰(zhàn)術(shù)的博覽會(huì)。
然而中國(guó)軍隊(duì)總是一觸即潰,例如甲午戰(zhàn)爭(zhēng),清軍統(tǒng)帥葉志超拋下軍隊(duì)和城防撒腿就跑,短短幾天就從平壤跑到了鴨綠江。
中國(guó)軍隊(duì)缺的到底是什么?
中國(guó)共產(chǎn)黨給出了答案——缺乏組織。
人類(lèi)是一種偽社會(huì)性生物,我們并不能像蜜蜂、螞蟻那樣依靠本能和信息素就自動(dòng)形成一套完善縝密的社會(huì)體系,我們必須要依靠對(duì)想象的共同體的構(gòu)建和抽象思維能力,才能形成有效分工,而這種分工合作的能力,就叫組織。
組織的形成難度并不高,但高水平的組織對(duì)低水平的組織具備壓倒性?xún)?yōu)勢(shì),有組織對(duì)無(wú)組織更是相當(dāng)于全副武裝打赤手空拳。
而近代以來(lái)中國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的無(wú)數(shù)凄涼失敗,就源自組織能力的缺失。
在那個(gè)時(shí)代,西方侵略者只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮,就可霸占一個(gè)國(guó)家。
為什么?難道真的是掌握幾門(mén)大炮就擁有了戰(zhàn)無(wú)不勝的威力嗎?
不盡然,19世紀(jì)英國(guó)在南非與祖魯王國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,組織起來(lái)的祖魯武士曾多次正面沖垮使用當(dāng)時(shí)極為先進(jìn)的定裝彈藥線膛步槍?zhuān)踔翐碛邢冗M(jìn)野戰(zhàn)炮的英軍。所以先進(jìn)軍械并不是萬(wàn)能的,而且正像那個(gè)年代許多對(duì)國(guó)家民族的前途悲觀之人所呼喊的那樣:中國(guó)有四萬(wàn)萬(wàn)人,一人一口唾沫也能淹死鬼子。
要注意,這話其實(shí)是沒(méi)有錯(cuò)的,如果當(dāng)時(shí)中國(guó)的四億多人能夠同時(shí)同地朝著鬼子吐口水,是真能淹死不少鬼子,但問(wèn)題在于如何讓四億多人協(xié)調(diào)一致的吐口水,這就是個(gè)很復(fù)雜的工作了。
根子還是在組織上。
中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)到了這一點(diǎn),要想帶領(lǐng)中華民族死里求生,要想讓中國(guó)人不被開(kāi)除人籍,必須不屈不撓地戰(zhàn)斗,而要贏得戰(zhàn)斗,必須組織起來(lái)!
要組織起來(lái),必須要有正確的方法,失敗的方法組織起來(lái)的注定是一群烏合之眾,而那些矢志救亡圖存的先賢們嘗盡了世間的一切手段,最終,他們找到了那條正確的道路。
他們把馬克思主義的普遍真理和中國(guó)社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深度結(jié)合,充分揚(yáng)棄,去蕪存菁,摒棄了教條主義和封建糟粕,最終整合出了一套深深扎根于中國(guó)社會(huì),吸收了馬克思主義世界觀和方法論的精華,操作性極強(qiáng),與時(shí)代的變遷發(fā)展緊密結(jié)合的革命之路。
中國(guó)人用自己的勤勞和智慧,在一片廢墟的中華大地上,在人類(lèi)思想文明發(fā)展史上留下了屬于自己的足跡。
靠著這條道路,中國(guó)共產(chǎn)黨員組織了起來(lái),他們把人民組織了起來(lái),他們開(kāi)始戰(zhàn)斗,他們一次次嘗試,沒(méi)有什么道路是一蹴而就的,沒(méi)有什么力量是無(wú)需代價(jià)的,他們一次次失敗,又一次次嘗試,對(duì)的就做,錯(cuò)的就改,實(shí)事求是,不忘初心,最終,他們從失敗走向成功,他們從弱小走向強(qiáng)大。
中華民族這顆千年老樹(shù),終究是發(fā)出了新芽。
組織起來(lái)的中國(guó)人能取得多大的成果呢?舉一些通常被忽視的例子。
在通常被認(rèn)為只有游擊戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵后戰(zhàn)場(chǎng),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的隊(duì)伍同樣擁有令人振奮的大規(guī)模作戰(zhàn)。比如1944年,八路軍共發(fā)動(dòng)了50次以上的較大規(guī)模戰(zhàn)役攻勢(shì),斃傷俘日、偽軍15.5萬(wàn)余人,收復(fù)縣城22座,解放人口1800多萬(wàn)。
而到了1945年,八路軍又陸續(xù)發(fā)動(dòng)春季攻勢(shì)和夏季攻勢(shì),共消滅日偽軍12.5萬(wàn)余人,收復(fù)縣城59座。
當(dāng)時(shí)八路軍甚至一度沖進(jìn)天津市的日軍指揮部,在繳獲了日軍的軍械物資之后,還在辦公桌上留下字條,然后才揚(yáng)長(zhǎng)而去。而當(dāng)時(shí)天津城中的日軍則蜷縮在炮樓里不敢出戰(zhàn),只求八路軍盡快離開(kāi)。
而這一切,都是因?yàn)槿嗣袢罕姳恢袊?guó)共產(chǎn)黨組織起來(lái)了,有了這個(gè)一,那無(wú)以計(jì)數(shù)的零,就爆發(fā)出了如泰山壓頂,九天河傾般的洪荒偉力。
當(dāng)時(shí)很多人還沒(méi)有意識(shí)到這意味著什么,不光那些內(nèi)外敵人沒(méi)有意識(shí)到,就連那些把人民組織起來(lái)的革命領(lǐng)袖或許也沒(méi)有完全意識(shí)到,比如中共中央在1948年于西柏坡召開(kāi)的政治局會(huì)議上作出的決議“由游擊戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)渡到正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng),建軍五百萬(wàn),殲敵五百個(gè)旅,五年左右從根本上打倒國(guó)民黨反動(dòng)派”。
這個(gè)決議我們從后來(lái)人的視角去看,實(shí)際上是比較保守了,因?yàn)閷?shí)際情況是國(guó)民黨反動(dòng)派連一年都沒(méi)撐住便土崩瓦解。
唯物主義者比較喜歡從數(shù)學(xué)的角度看問(wèn)題,所以大概當(dāng)時(shí)的革命領(lǐng)袖自己都沒(méi)想到自己這么強(qiáng)。
當(dāng)時(shí)一些西方列強(qiáng)嘲笑國(guó)民黨反動(dòng)派,認(rèn)為是國(guó)民黨反動(dòng)派太無(wú)能,連一群武裝起來(lái)的農(nóng)民都打不過(guò)。例如當(dāng)時(shí)美國(guó)有報(bào)紙聲稱(chēng)“國(guó)民黨政府在與共產(chǎn)黨武裝農(nóng)兵的對(duì)抗中落入下風(fēng),只能說(shuō)明他們不具備起碼的軍事素養(yǎng)”。幾年后,當(dāng)美軍在朝鮮半島同樣領(lǐng)教了這群“武裝農(nóng)兵”的威力之后,很快就閉嘴收聲了,因?yàn)樗麄円泊虿贿^(guò)。麥克阿瑟指揮下的美軍在朝鮮的逃竄速度成功打破了清軍統(tǒng)帥葉志超的記錄,證明機(jī)械化跑的確實(shí)比兩條腿要快。
人民至上
1949年的中國(guó)與1909年的中國(guó)相比,在很多涉及到社會(huì)發(fā)展水平的關(guān)鍵指標(biāo)上,其實(shí)是要更低一些的。但1949年的中國(guó)已經(jīng)是一股冉冉升起的新生力量,它爆發(fā)出如同千日懸空的光輝,讓那些內(nèi)外之?dāng)巢桓抑币暎灾劣谧鲜⑻?hào)事件發(fā)生后,當(dāng)時(shí)已經(jīng)失去首相權(quán)位的丘吉爾咆哮著要“派幾艘航母去遠(yuǎn)東教訓(xùn)一下共產(chǎn)黨”時(shí),時(shí)任首相艾德禮立即回敬到“考慮到眼下中國(guó)共產(chǎn)黨正逐漸接管中國(guó)的現(xiàn)狀,丘吉爾爵士的魯莽言論顯然是極其不合時(shí)宜的”。
這遠(yuǎn)不是1909年那個(gè)還在靠英國(guó)代管的海關(guān)稅款勉強(qiáng)維持運(yùn)轉(zhuǎn),假模假式搞什么預(yù)備立憲,喪權(quán)辱國(guó)腐朽無(wú)能的滿(mǎn)清所能相提并論的。
而之所以有如此差別,是因?yàn)?/span>中國(guó)運(yùn)用有組織的暴力的能力出現(xiàn)了根本性的躍升,而這種躍升來(lái)自于中國(guó)共產(chǎn)黨憑借正確的方法,對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)人民最徹底的組織。
這種組織,讓中國(guó)挺過(guò)了一道又一道難關(guān),成就了一項(xiàng)又一項(xiàng)的偉業(yè),組織起來(lái)的中國(guó)人民,是巍然屹立于人世間的一座宏偉峰巒。
時(shí)至今日,中國(guó)共產(chǎn)黨依舊滿(mǎn)懷信念,不曾停歇地為中國(guó)人民服務(wù)著,為這光榮的職責(zé)而奮盡己生,革命領(lǐng)袖留下的憂思與智慧在共產(chǎn)黨人身上代代相傳,歷久彌新。
我們會(huì)在一切需要我們的地方戰(zhàn)斗,用一切辦法去戰(zhàn)斗。
有很多事情需要訴諸耐心,有很多事情需要靈活態(tài)度,對(duì)于這些事物,我們堅(jiān)信事在人為,好事多磨,我們會(huì)去說(shuō)服,我們會(huì)去交涉,用妥協(xié)和堅(jiān)持的藝術(shù)換取思想和實(shí)踐的共鳴,把持守初心和圓融技巧視為解鎖問(wèn)題的鑰匙,把事情辦妥,讓組織放心,讓群眾滿(mǎn)意。
但也有很多事情棘手艱澀,有很多敵人冥頑不靈,對(duì)于這些障礙,我們絕不退讓?zhuān)^無(wú)憐憫,就像嚴(yán)冬一樣殘酷無(wú)情。當(dāng)厲火焚過(guò)之后,灰燼會(huì)被掃除,不留任何痕跡。
因立于人民之中,我們無(wú)所畏懼!
今日的中國(guó)已然擁有除了豆腐之外的許多東西,我們是最大的貿(mào)易國(guó),最大的工業(yè)國(guó),最大的航運(yùn)國(guó),我們擁有威震天下的陸軍和飛速發(fā)展的海空力量,我們?cè)跓o(wú)垠太虛中留下了足跡,天上白玉京不再是幻想中的故事。今日中國(guó)在與世界上最強(qiáng)大的國(guó)家打交道時(shí),也總能讓對(duì)方意識(shí)到,地球并不總是圍著它轉(zhuǎn)的。當(dāng)然,我們的豆腐依然是很好吃的,如昔日一般,還是世界第一。
但這一切的一切都比不過(guò)共和國(guó)的至寶——被共產(chǎn)黨組織起來(lái)的千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民,這是真正意義上的天下第一。
“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”
有了這天下第一的武器,我們會(huì)不停的戰(zhàn)斗,在一切地方去戰(zhàn)斗,用一切手段去戰(zhàn)斗,生命有限而事業(yè)無(wú)盡,但只要一息尚存,便戰(zhàn)斗不止,這是中國(guó)共產(chǎn)黨員的天命!
偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲!
偉大、光榮、英雄的中國(guó)人民萬(wàn)歲!