古人有言：“壽增則病多，命厚則福薄。”
一個(gè)人，要是他的壽命增加了，那么隨之而來(lái)的，就肯定是無(wú)數(shù)的病痛。另外，要是一個(gè)人的命過(guò)分厚實(shí)了，相信他的福氣是不會(huì)多的。
根據(jù)我們大部分人的想法，都認(rèn)為長(zhǎng)壽是好事，而命厚也是好事。卻不知道這所有的好事背后，都隱藏著讓人看不透的禍患危機(jī)。
曾有一個(gè)70歲的老人去問(wèn)佛，他詢問(wèn)道：“佛祖啊，我這一生勤勤懇懇，兒孫滿堂，善良之事并不少做，可為何如今落得病痛纏身，家貧兒苦的下場(chǎng)呢？”
佛曰：“世存萬(wàn)苦，人墮輪回，所得所失，皆是因果，何談苦樂(lè)？”
人，其實(shí)永遠(yuǎn)都處在輪回之中，只是你看不透，也就走不出，難以頓悟罷了。而其余的苦樂(lè)，都會(huì)隨著因果的輪轉(zhuǎn)而發(fā)生改變。
所謂“人生不如意事十之八九”。你無(wú)論活到多少歲，都得接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)，那就是你遇到的一切，肯定是苦比樂(lè)多。
況且，當(dāng)你壽命越長(zhǎng)，命理越厚之后，你終究會(huì)明白，原來(lái)你經(jīng)受的因果考驗(yàn)就會(huì)愈發(fā)增多，而你也就不會(huì)有過(guò)多的幸福了。
可以說(shuō)，這三個(gè)看似大吉的征兆，預(yù)示著不祥。
人越過(guò)越順，毫無(wú)阻礙，預(yù)示著不祥
孟子有言：“生于憂患，死于安樂(lè)。”
無(wú)論是群體，還是個(gè)人，都會(huì)因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的憂患而得以生存，也會(huì)因?yàn)檫^(guò)分安樂(lè)，沒(méi)有敵人而消亡。
有些時(shí)候，人生過(guò)分順暢，那不是一件好事，而是一件禍?zhǔn)隆Ｒ驗(yàn)樗鼤?huì)間接地讓人失去向上的積極性，失去了防范性，從而處于四戰(zhàn)之地當(dāng)中。
試想，一個(gè)活得過(guò)分順暢，無(wú)憂無(wú)慮的人，他們要是被生活來(lái)一記重錘，那他們會(huì)有怎樣的反應(yīng)和后果？
很明顯的是，他們會(huì)從高峰跌落到谷底，甚至還會(huì)一蹶不振，在失落中喪失了人生的方向。
古人有言：“人處順而事多，人處逆而劫散。”
人處在順境之中，由于看不到身邊所發(fā)生的一切，那么他就會(huì)招惹到眾多的禍患。相反，要是一個(gè)人讓自己處于逆境之中，那無(wú)論四周襲來(lái)怎樣的狂風(fēng)暴雨，都傷不了他。
為何我們常說(shuō)“逆水行舟，逆境則退”？就是因?yàn)楦试刚垓v自己，不去過(guò)分沉溺于享受的人，他們才能百尺竿頭，更進(jìn)一步。
所以說(shuō)，過(guò)得越順，就得越警惕了。因?yàn)槠届o的背后，往往隱藏著暴風(fēng)雨。
欲望過(guò)重，得到太多，會(huì)讓你患得患失
有一位作家寫道：“一個(gè)人的欲望，可以毀滅這個(gè)人的一生。”
欲望，就像是黑暗中的無(wú)底洞，一旦你陷入到其中，那無(wú)論你怎么掙扎，你都無(wú)法擺脫。
可人們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是喜歡過(guò)度放縱自己的欲望，不懂得收斂，也不懂得將其隱藏起來(lái)。
有個(gè)故事是這么說(shuō)的。在古時(shí)候，有一位年輕人，他總希望自己能夠十全十美，升官發(fā)財(cái)，一生順?biāo)臁?/span>
于是乎，他便拼了命去讀書，去努力。而皇天不負(fù)有心人，在他的奮斗之下，他不久后便金榜題名，成為了人上人。
可是，他卻不滿足，便總是讓貪念滋生。于是乎，他便做出了鋌而走險(xiǎn)之舉，利用自己的關(guān)系到處收攬錢財(cái)。
到最后，在同僚的檢舉下，他終究鋃鐺入獄，成為了人下人。在獄中的那一刻，他才明白，得到太多，貪念太多，這只能讓人失去一切。
可以說(shuō)，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己貪欲橫生，愈發(fā)貪心，愈發(fā)想得到一切時(shí)，你就得注意了，因?yàn)槿魏蔚玫降氖挛铮夹枰巳ジ冻鲆欢ǖ拇鷥r(jià)。
貪的本質(zhì)，就是惡。而只有秉持清凈之心，人才能夠真正獲得幸福，真正擺脫俗世的困擾。
當(dāng)身邊人的態(tài)度突然發(fā)生變化，你就得小心了
這世上，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的好，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的壞，有的只是利益上的爭(zhēng)奪而已。
所謂“人心善惡難預(yù)料，情似深海舟亦翻。”
人心本就是亦正亦邪的存在，它究竟會(huì)變成什么模樣，這是我們普通人所難以預(yù)料的。可我們能夠知道的是，提防任何一顆人心，這是對(duì)自己的保護(hù)。
尤其是那些奸佞小人，他們想要害你的時(shí)候，并不會(huì)向別人敲鑼打鼓說(shuō)他們的目的是什么。
這個(gè)時(shí)候，我們就要從他們的態(tài)度上去觀察了。
如果某些討厭你的人，他們突然轉(zhuǎn)變了態(tài)度，對(duì)你特別好，不是今天奉承你，就是明天討好你，那就證明他們的目的是不純的。
有個(gè)現(xiàn)實(shí)，我們要清楚，那就是這世上除了父母對(duì)我們是真心外，其余的眾多人，他們都對(duì)我們虎視眈眈。
不信任人心，并非說(shuō)我們要完全跟外界隔絕。而是說(shuō)，防人之心不可無(wú)。一旦人連保護(hù)自身的鎧甲都失去了，那么人就容易倒在別人給我們制造的陷阱之中。
文/舒山有鹿
