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上海名寺的格局:返還困難企業以前的捐贈,玉佛寺

放大字體  縮小字體 發布日期:2021-08-25 21:08:03    作者:美麗燕    瀏覽次數:25
導讀

上海的和尚,居然是天使。8月23日,必揚投資總經理何河在微博上說:昨天和上海一個蠻有名氣的寺廟的居士聊天,聽說現在寺廟的香火大不如前。“以前每年一出手捐幾十上百萬的中小企業主,近兩年好多都不見了。”

上海的和尚,居然是天使。


8月23日,必揚投資總經理何河在微博上說:昨天和上海一個蠻有名氣的寺廟的居士聊天,聽說現在寺廟的香火大不如前。“以前每年一出手捐幾十上百萬的中小企業主,近兩年好多都不見了。”他透露,這個寺廟正在策劃推一個紓困方案,對以前曾經捐贈過的施主,如果企業不幸瀕臨絕境,寺廟會把以前的捐贈一次性返還企業,以解燃眉之急。



金沙江創投董事總經理朱嘯虎昨晚在朋友圈說,上海的寺廟確實靠譜,當年“餓了么”最早就是拿的玉佛寺的10萬元天使投資。朱嘯虎是“餓了么”的早期投資人。



不過朱嘯虎的說法有點小出入。


2009年,上海玉佛寺出資1000萬元,與上海市教委、市慈善基金會、團市委,共同啟動和管理“玉佛禪寺覺群大學生創業基金”。基金定向用于資助在滬創業的高校畢業生非科技類項目自主創業。這是唯一由宗教界發起成立、從事大學生創業扶持的項目。截至2019年底,這個創業基金已成功資助131個創業項目,累計資助總額1104萬元,資助項目存活率達82%以上,創造了近2萬個就業崗位。



“餓了么”是“覺群大學生創業基金”的第一屆受益者。當年,“餓了么”的創業團隊在上海慈善基金會和“覺群大學生創業基金”聯合主辦的創業大賽中,獲得最高額度資助10萬元全額貼息貸款。


2016年12月12日,在“玉佛禪寺覺群創新創業論壇”上,“餓了么”創始人張旭豪宣布,“餓了么”將向“玉佛禪寺覺群大學生創業基金”捐贈50萬元,用于資助大學生創業。據現場人士回憶,張旭豪稱,當初的10萬元是lucky money(好運錢)。



除了“覺群大學生創業基金”,2015年,上海玉佛禪寺還發起成立了“覺群文教基金會”,注冊資金300萬元。這也是上海宗教界第一家文教類的非公募基金會。


2021年3月27日,上海玉佛禪寺、上海覺群文教基金會還向“青春戰疫 希望同行”萬名困難青少年幫扶行動捐贈100萬元。


據玉佛禪寺官網介紹,玉佛禪寺和上海覺群文教基金會已經連續20多年資助困難學子,在每年春節期間向困難學子送去助學金。


下午,“共富財經”連線上海玉佛禪寺求證此事。玉佛禪寺“覺群文教基金會”回應稱,不存在一次性返還捐贈。



不是玉佛寺,也許是其他幾家知名寺廟。上海名寺也就那寥寥數家,除去玉佛,還有靜安、南華、東林、真如等。


如果何河所說是真,那么“取之于民,用之于民”,上海的寺廟做了一個很好示范。


長期以來,寺廟名聲,毀譽參半。


河南那家知名寺廟肥頭大耳的方丈,因為坐豪車、開公司等丑聞,一直飽受質疑。寺廟斂財的傳聞,長期以來,不絕于耳。


但從未見過寺廟方丈因為錢財問題被訴諸法律,所以,傳聞始終只能是傳聞。


2018年,鳳凰網上有一篇文章《寺廟的香火錢都去哪了》,印能法師和延參法師對此有過一些解釋。



印能法師說,寺廟的錢是屬于十方的,不是某個人的。有的方丈特別棒,他會去做慈善,去養老扶貧,去幫一些弱勢群體。


延參法師說,寺院里有一個委員會,由寺院的一些長老和法師共同組成,不同的額度有不同的規章制度。總之一句話,幾乎沒有方丈獨立支配的錢。


兩位法師所說的,不知道是不是普遍情況。


自古以來,佛門從來不是清凈之地。僧侶本身是不事生產的食利階層,佛教徒要生活,有時就必須在佛言商。


我國最早的金融業,就是僧侶以寺院的質庫形式開創的。


南北朝時期,寺廟里最早出現了典當機構。據《南齊書》記載,一個叫褚澄的官員,用一萬一千錢,向一所寺院贖回其兄抵押的“白貂坐褥,壞作裘及纓”。


法國漢學家伯希和的《敦煌寫本》上,記錄了敦煌凈土寺僧侶的年度結賬報告,寺院的三分之一收入來自于高利貸。


到了宋代,這種被稱為長生庫的質庫,更是遍地開花。詩人陸游就抨擊過這種高利貸,“今僧寺輒作庫質錢取利,謂之‘長生庫’,至為鄙惡”。


今天的佛家和舊社會的佛家當然有所不同,這里不具體展開。


更值得注意的是,何河所說的“以前每年一出手捐幾十上百萬的中小企業主,近兩年好多都不見了”。想必這和疫情以來的經濟形勢有關。


今年以來,幾個行業被重錘,光是一個教培行業,涉及到的從業人員就有一千萬人。


有一個段子說,4樓的教培關門后,3樓美容也關了;3樓美容關門后,2樓餐飲也關了;2樓餐飲關門后,1樓超市也關了。


在疫情疊加政策重錘的影響下,大量中小企業主財富大幅縮水,所以寺廟的香火錢相應也少了很多。


可以通過很多指標感知社會經濟狀況,但沒有一個指標會納入寺廟的反應。不過可以換個角度想,寺廟做的是精神生意,除非萬不得已,否則虔誠的信徒不會忘了佛祖。


經濟下行早成定局,寺廟尚知放水養魚。對于中小企業主的扶持,政策方面可以再加大點力度。


若能如此,功德無量,善哉善哉。

 
(文/美麗燕)
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