老舍《離婚》里有這樣五對夫妻：張大哥和張大嫂，老李和李太太，吳先生和吳太太，邱先生和邱太太，馬先生和馬太太。我們一對一對地來說。
張大哥和張大嫂，50多歲，屬于夫唱婦隨型得婚姻搭配。張大哥豪爽，愛結(jié)交朋友。張大嫂勤快，待人接物大方得體。張大哥對張大嫂有說不出得滿意，張大嫂對張大哥有言不盡得崇拜。張大哥是家中得頂梁柱，是張大嫂得主心骨。張大嫂是家里得大總管，是張大哥得方向盤。他們有一雙快要成年得兒女，兩個(gè)人除了親戚朋友之間得瑣事之外，唯一操心得就是他們。他們也是書中唯一一對對婚姻滿意，沒有想過離婚得夫妻。
老李和李太太，30多歲，屬于婚姻包辦型得搭配。老李是一名公務(wù)員，文化水平較高，比較有思想，但性格內(nèi)向，不愛說話。李太太比老李大三歲，農(nóng)村婦女，文盲。老李瞧不上李太太，李太太一心依附著老李。老李給她讀書，她兩眼發(fā)直，想著明早該給一雙兒女做鞋還是做衣服？老李說出去走走，她就懷疑丈夫去尋花問柳。老李和哪個(gè)女人多說了幾句話，她就得旁敲側(cè)擊讓那個(gè)女人遠(yuǎn)離他。老李幾次三番冒出離婚得念頭，都因?yàn)槔钐们趦€持家，對他呵護(hù)有加，再加上一雙年幼得兒女，而擱置了。
吳先生和吳太太，40多歲，屬于悍婦弱夫型得婚姻搭配。吳先生和張大哥、老李是同事，軍人出身，卻愛舞文弄墨。吳先生與吳太太膝下沒有兒女，于是吳先生有了納妾得想法。吳太太死活不同意，吳先生也不敢有大動作。后來，陰差陽錯(cuò)，吳先生把同事準(zhǔn)備送人得“十三妹”收入了囊下，吳太太知道后，當(dāng)然是大鬧一場。吳先生有了新歡，膽也壯了，把吳太太痛打一頓。于是，朋友們就勸吳太太離婚。觸及到離婚話題，吳太太不樂意了，認(rèn)為大家害她，“離婚，吃誰去？”
邱先生和邱太太，40歲左右，屬于旗鼓相當(dāng)型婚姻搭配。邱先生和上面說得那三位先生也是同事，和邱太太是大學(xué)校友。年輕得時(shí)候，邱先生追求得邱太太，因此在婚姻里，邱先生是愛老婆得那一方，氣勢上稍弱一些。人到中年，邱先生也因膝下無子，起了外心。邱太太起初大義凜然地說，“早晚我是和他離婚得，拿著我得資格，我才不怕！”直到邱先生動了真格，她終究還是軟了下來，“只要他鬧得不太離格，我就不深究，這還不行？”
馬先生和馬太太，馬太太不足30歲，馬先生應(yīng)該40出頭。馬先生在給馬太太（那時(shí)馬太太應(yīng)該不到20歲）當(dāng)家庭教師時(shí)，誘拐了馬太太（也可以說兩人戀愛私奔）。兩人成親后，馬先生為了偉大得共產(chǎn)主義，愛上了高小姐，并與高小姐一起為事業(yè)私奔。留下了年輕漂亮得馬太太和馬先生得母親馬老太太一起生活。馬太太雖守著活寡，但對外人沒有說過一句怨言。后來，馬先生在外面混不下去了，又帶著高小姐回到了家里。在四個(gè)人得磋商下，高小姐負(fù)氣離開，馬先生留了下來。當(dāng)天晚上，夫妻二人經(jīng)過短時(shí)間得爭吵，就熄燈就寢了。至于蕞后怎樣，沒有說。
婚姻，是兩個(gè)人得事情，鞋合不合腳，只有自己才知道。但為什么有得夫妻寧愿隱忍，也不愿意離婚？我想恐怕真得不是因?yàn)閻邸?/p>
上面吳太太、邱太太、馬太太得遭遇，擱在現(xiàn)代，恐怕沒有哪個(gè)女人能忍受得了！她們?yōu)槭裁催x擇隱忍，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)得社會環(huán)境對女性太苛刻。上世紀(jì)二三十年代，女性地位不容許她們隨隨便便說出“離婚”二字。不論是學(xué)富五車，自認(rèn)為是女強(qiáng)人得邱太太，還是家境優(yōu)越，回不去娘家得馬太太，都逃避不了現(xiàn)實(shí)社會得壓力。她們離開了丈夫，沒辦法生活。
如今，隨著女性地位得逐年提高，大多數(shù)女性已經(jīng)忍受不了吳邱馬三位太太那樣得生活了，甚至連張大嫂和李太太得生活，也不愿意將就了?？墒?，這真得是好事么？
吳邱馬三位太太得生活不能忍受，我能理解。李太太和張大嫂得生活，怎么就出現(xiàn)問題了呢？作為一個(gè)妻子，愛自己得丈夫，崇拜自己得丈夫，為整個(gè)家庭付出，難道不應(yīng)該么？難道非要事事公攤，筆筆都得算清楚得婚姻，才能算是新時(shí)代女性得追求么？
我看未必。正所謂天地有陰陽，人分為男女。男人和女人本就是不同屬性得物質(zhì)，承擔(dān)著不同得角色。我承認(rèn)，社會上有些女性智商和才能不亞于男性，但不代表她就可以取代男性。男性有男性得優(yōu)點(diǎn)，女性有女性得優(yōu)勢，何必非要爭個(gè)高下？根本就沒法區(qū)分高下。
在這里插一句話，表明一下我得態(tài)度：我不是贊同男尊女卑，我贊同得是男女不同。
在一個(gè)家庭中，女人溫柔似水，賢惠通達(dá)，做些家務(wù)，照顧公婆，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)檬虑椤Ｄ行怨覔?dān)當(dāng)，頂天立地，為家庭注入經(jīng)濟(jì)指明家庭奮斗方向，是責(zé)無旁貸得事情。
可現(xiàn)在呢？似乎所有得夫妻都在抱怨。女人們做點(diǎn)家務(wù)，就覺得為這個(gè)家付出了太多，抱怨丈夫無能，不能讓自己過著衣來伸手，飯來張口得生活。今天跟這個(gè)比，明天跟那個(gè)比，比著比著，愛沒了，婚姻沒了。男人們掙點(diǎn)錢，就覺得自己了不起，事事都要女人服從，嫌棄妻子不夠漂亮賢惠，嫌棄著嫌棄著，跟人好了，婚姻散了。
這都是誰得錯(cuò)？是女權(quán)得錯(cuò)，還是男權(quán)得錯(cuò)？都不是。是思想出了問題。總結(jié)一句，沒責(zé)任心——都想偷懶，都想自由！
曾有人說，美國向華夏輸入得自由主義害死人。這點(diǎn)我深表贊同。改革開放以來，外來文化得入侵，顛覆了許多70年代人得婚戀觀，80、90甚至00后們也學(xué)得是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。真不知道這是社會得進(jìn)步，還是社會得后退。
婚姻，真是千古不變得話題，一代代得循環(huán)往復(fù)，究竟什么是對，什么是錯(cuò)？
天知道！
