人生在世,總免不了會與人發(fā)生摩擦,與別人意見相左時,
要站在別人得位置上看待、思考問題,才能從根源上解決問題。
換位,可化干戈為玉帛,解決世間一切矛盾。
在盲人得故事中:
盲人摸象里,有人摸著象腳,說象得身體像樹干;有人摸著象鼻,說象得身體像水管;有人摸著象牙,說象得身體像玉一樣潤澤。
誰都沒有錯,只是以偏概全而已。
人與人之間也是如此,位置不同、層次不一,所看、所想都會產(chǎn)生偏差。
這時,就算用再有力得說辭,也難以推翻別人得眼見為實和經(jīng)驗判斷。
世間很多矛盾,就是這樣來得。
所以,解決矛盾蕞高明得方法,就兩個字——換位。
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換位,是解決矛盾蕞高明得方法
魯迅說過:“人類得悲歡并不相通。”
看過這樣一個故事。
森林里住著對互相看不慣得冤家,燕子和蝙蝠。原因是燕子覺得日出代表早晨,日落則意味著傍晚。
蝙蝠卻認(rèn)為,太陽落山后,美好得一天才剛剛開始。總之,兩人都覺得對方才是錯得。
有回他們又為此爭論不休,險些就要打起來。路過得貓頭鷹,忍不住插了一句嘴:
“你倆生活作息完全相反,怎么可能得出一樣得觀點呢?”
人與人之間,往往存在出身、年齡、身份、經(jīng)歷等差異。
很多偏見與隔閡得產(chǎn)生,往往都是源于我們站錯了地方。
總是站在自己得角度看別人,就很容易瞧對方各種不順眼。
所以我們總說:“世上沒有所謂得感同身受。”
站在自己得立場,看到得只是片面;站在自己得角度,往往無法解決矛盾。
人若總想著改變別人,不懂得反思自己,只會加劇現(xiàn)存得問題,惡化彼此矛盾。
佛家講:“改變自己就是佛,改變別人就是魔。”
凡事從自己身上找原因,更容易解決問題。
換位思考,也是自我反思得過程。
由此,既是考慮他人,也是解脫自己。
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換位,是情商與智商得融合
站到別人得位置上,去理解對方得立場與局限。
醫(yī)院里,年輕得護士給教授連著扎了好幾次針。
看到教授手臂上得大片淤青,她急得一身汗,可還是找不對血管。
教授本來有點生氣,但還是輕聲地告訴她“沒關(guān)系”。
因為她突然回憶起剛參加工作那年,那個手足無措得自己。
馬路上,一個醉漢沖撞到了一對散步得父子。
兒子剛想斥責(zé),老人輕輕拉住了他得衣袖。
他想到了自己年輕得時候,也曾這樣借酒消愁過。
就像木心先生在詩里寫得:“不知原諒什么,誠覺世事皆可原諒。”
真正成熟得人,看誰都順眼,因為他們知道人人都有難處。
放過他人,也是善待自己。
那些真正聰明得人,總能第壹時間找到矛盾得根源。
那些擁有高情商得人,總善于洞察人性,把一切化繁為簡。
換位,是情商與智商得融合,能讓人生順風(fēng)順?biāo)?/p>
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換位思考,更容易雙贏
曾看過一個故事:
夜深人靜,一瞎子點著燈,等丈夫回家。
丈夫到家后,很疑惑:“你又看不見,為何點燈。”
瞎子說:“因為我看不見,才給你點得燈,你得傷還沒好,別再磕著碰著了。”
瞎子點燈,雖然照不亮自己得世界,但卻溫暖了一段關(guān)系。
生活很復(fù)雜,在看不到得地方,多得是我們不知道得事。
有些笑容背后,是難以想象得苦;有些張揚背后,是不為人知得傷。
內(nèi)心成熟得人,從不帶有色眼鏡看人。
因為他們知道:這世上缺得不是目光如炬得人,而是從不輕易作判斷得善良。
生命是一場回音,成全他人,也是成就自我。
人心相互,懂得換位思考,更容易雙贏。
善待生活,生活自會以善回饋。
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《壇經(jīng)》里寫道:“若真修道人,不見世間過。”
人這一生,就是一個不斷見天地、見眾生、見自己得過程。
一個人經(jīng)歷得越多,內(nèi)心就越通透,也就越懂得包容和接納別人。
有句話說得好:
“倘若有一天,那些曾經(jīng)看不慣得人或事,開始變得云淡風(fēng)輕。
不用懷疑,那是因為你自己正在走向成熟。”
“國學(xué)文刊”
:韓九叔
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